Вчера я с женой и с меньшим ребенком ехал по третьей бетонке в районе Малинников. Вдруг с обочины, где незатейливо притулился черный мерседес с открытым капотом, возле которого суетились странные личности в цветастых рубахах, яросто замахали рукой. Я затормозил метров через двадцать и ко мне подбежал молодой человек, с ходу попытавшись открыть пассажирскую дверь (жена с ребенком сидела сзади). Но я сам могу открыть пассажирскую дверь изнутри только по четным дням, да и то, когда у нее хорошее настроение, а снаружи можно дергать за ручку до посинения - эффект будет примерно такой же, как при попытке найти кондиционер в жигулях шестой модели. Я слегка приоткрыл стекло двери, и молодой человек, на котором обнаружилась золотая цепь, просунулся внутрь, схватил меня за руку, и стал уверять, что он есть "араб из Арабия" и ищет сервис. Я назвал ему адрес ближайшего сервиса, но молодой человек не успокоился. Он снял с пальца одну из своих многочисленных "гаек", бросил ее на пассажирское сиденье и сказал, что это подарок. Видимо, "гайка", на которой была печатка с крестом, орлы, ангелы и т.п. должна была изображать собой золотую, но золота в ней было не больше, чем в десятирублевой купюре.
"У меня есть зарубежные чеки, дайте мне немного русский деньги на бензин", - начал умолять молодой человек, изо всех сил изображая из себя араба. Сила его убеждения была так сильна, что я потянулся было за кошельком... и вспомнил, что у меня там осталось двести рублей, и еще обертка от чупа-чупса.
- Извини, братан, - развел я руками. Нет денег.
Затем взял "гайку" и отдал обратно молодому человеку с цыганскими чертами лица. Тот погрустнел, вяло пожелал мне удачи и побрел обратно к мерседесу.
- Как странно, - прокомментировала жена. Араб, посреди России, без денег, на мерседесе с отечественными номерами. Чего только не бывает в жизни...
Зато хорошее настроение у нас сохранялось потом до конца дня.

меня всегда удивляло, как в одних и тех же обстоятельствах можно быть как счастливым, так и несчастным. Все зависит от подхода к делу :) Помню, у нас на даче гостила подруга, а колодца мы тогда еще не выкопали, и бегать приходилось метров за сто до ближайшего. Чем и занималась жена, наполняя все наши емкости. А подруга сидела с ногами на стуле, читала боевик, и печально при этом вздыхала. Потом сказала как бы в пространство: почему у одних все, а у других - ничего... Жена уперла руки в боки и сказала: "Потому что я, беременная баба, бегаю тут с ведрами, а ты, здоровенная лошадь, сидишь и читаешь книжку". Надо отдать должное подруге, она тут же подхватилась и начала помогать :))) Сейчас она очень изменилась, это практически другой человек. В жизни все равно не все сложилось гладко, но она к этому уже по-другому относится.

Моей самой любимой сказкой в детстве был "Волшебник Изумрудного города" Волкова. Мне его читала в детстве мама и бабушка. Я до сих пор помню себя пятилетним ребенком. Помню нашу маленькую комнатку в Кингараксе, напротив аэродрома, с которого с утра до ночи взлетали реактивные истребители. Полустертые обои. Игрушки, сделанные из бумаги на крашеном табурете. И книжку Волкова, которую мне рассказывали в полутьме. Все было неуютно, опасно, неустроенно, кроме этой полутьмы и книжки. Тогда передо мной впервые раскрылся целый мир. В который я потом с удовольствием прятался от всех житейских невзгод. Пока не обнаружил, что знаю книжку почти наизусть. И что писатель из Волкова не очень хороший. И что мир вокруг изменился, а в сказке девочка Элли все идет и идет по своей дорожке из желтого кирпича - это какой-то локус, в который попадаешь, и время при этом останавливается. Однажды я взял в руки книжку сказок с отчаяния - я сидел один, в глухом поселке, с безнадежно больным человеком, которого знал всю жизнь и которого очень любил. Человек уже плохо себя помнил, и мне от этого казалось, что мир рушится. Но когда я пробежал глазами знакомые строчки из сказки, мне стало еще страшнее. Потому что там ничего не менялось. Там по-прежнему были яркие краски и нарисованные сюжеты, добрые волшебники и отважные герои. И больше я не брал в руки эту книжку.
Наверное, я полюбил не ту сказку. Потому что от мальчика-с-пальчика до сих пор веет затаенной жутью, и она мне вовсе не кажется нарисованной. Но это уже другая история.

В детстве все мечтали быть космонавтами, врачами и учителями. А еще - по мере просмотра кинофильмов - водить машину, стрелять из автомата и спасать мир. А еще - быть царями (царицами), военачальниками, и т.д.
Многое прошло, многое перемололось. Но я научился стрелять из автомата, затем - водить машину. Теперь учусь быть учителем. Вопрос в том, сколько времени мне отпущено чтобы еще чему-то научиться. Потому что очень много народу умерло, пытаясь реализовать свои детские мечты

Недавно сподобился посмотреть фильм, который показывали по НТВ 23 февраля "Ржев. Неизвестная битва Георгия Жукова". Остался очень доволен: наконец-то стали делать нормальные фильмы-исследования. Удивила, правда, реакция относительно этой ленты. Одни говорят, что ее не стоило показывать к 23 февраля (в общем-то они правы, конечно), другие - что события войны изображены исключительно негативно и приводят к мысли, что мы завалили немцев трупами, (причем сами же немцы это и утверждают). Кстати, респект создателям фильма, немцы настоящие, смотрят как через прорезь прицела и называют нас врагами. К чему чиниться, правда?
Насчет "завалили трупами" - ну что же, давайте не будем играть в выпускниц Смольного института. Именно завалили трупами в первый период войны. Сам держал на руках документы Подольского архива, журнал боевых действий одной из стрелковых дивизий, которая была брошена в прорыв под Белевым летом сорок второго. Там за день от списочного состава оставалось восемь-девять активных штыков, затем дивизия попоплнялась, и - опять до полного нуля. Слышал рассказы бабушек об эшелонах людей, уходивших в никуда. И о могилах, в которых хоронили людей стоя, чтобы больше вместить. Могу привести факты, документы, фамилии жителей.
Относительно Вяземской операции в фильме изложено очень мягко. Там, например, не сказано про десант в район Вяземского котла, который выбросили прямо на немецкие позиции. Про совершенно бездарную, преступно бездарную организацию этого десанта. Мы находили погибших из этого десанта, узнавали их по частям РД среди костей. Я слышал рассказы оставшихся в живых местных жителей, которые видели, как хоронили генерала Ефремова. Слушал рассказы очевидцев о боях подо Ржевом. Читал в местном ржевском музее о том, что в 70-х годах, прямо среди центрального городского парка обвалилась земля и открылась землянка, в которой нашли останки 13 погибших красноармейцев.
Относительно прорыва кавкорпуса Белова на немецкие пулеметы - это тоже достаточно общее место. И то, что об этом с ужасом и с некоторым уважением рассказывают немцы - это даже хорошо. Не сказано только, что Белов прорвался, положив в боях две трети кавкорпуса. Не сказано, что они вместе с партизанами (в основном из остатков окруженных армий), они захватили штаб немецкой танковой армии и захватили важные документы.
Да, а еще местные из-под Вязьмы рассказывали про немецкого пулеметчика, который вместе со вторым номером дежурил на высотке. У него все время замерзали руки, и он грел их в деревенском доме, приложив к теплой русской печке. Услышав наше слабое "Ура!" выходил к пулемету и стрелял, уничтожая очередную волну атакующих. А потом опять шел греться к печке, и ждать, пока соберется новая группа атакующих. Куда деть все это? Забыть?

Про то, что у Жукова руки по локоть в крови знают все, кто читал более-менее вменяемые мемуары о войне. Наверное, иначе было нельзя. К сожалению, в фильме сделан упор на самодурство Жукова, которые было не основным его качеством. Относительно заградотрядов - в том же приказе номер 227 говорится о том, что заградотряды являются немецким опытом, который необходимо перенять.
 

Короче говоря, фильм достаточно хороший, полный, хотя многое и недосказано, а кое-что сказано не так. Но это - дело вкуса.

Вообще начинаю подозревать, что понятие "интеллигентный человек" носит чисто этнический характер. И обозначает сугубо гуманистическую личность, не озабоченную такими понятиями, как патриотизм, отечество, вера, совесть и честь. Зато с готовностью поддерживающую мнение о том, что отечество там где сытнее и комфортнее, а права человека - основное и единственное достижение человечества.

В последнем посте oligarch, посвященном почившему патриарху Алексия II мне встретились следующие умозаключения:

"Все глубоко верующие люди, это на мой взгляд психически нездоровые или плохо образованные люди. В процветающих развитых странах вера идет на убыль, лишь в бедных странах, где плохое образование и больше нет никакой другой надежды религия продолжает набирать обороты. Все это понимает подавляющее количество интеллигентных людей. Будем считать, что мы здесь, в кругу интеллигентов и потому позволим себе говорить открыто о том, что же на самом деле произошло".

Никак не комментируя сие высказывание, вспомню только, что как-то Николай II заметил, что выражение "интеллигентный человек" надо изъять из нашего словаря.

Есть такой известный факт, что русские курсистки посылали поздравления с победой японскому императору после Цусимы. Это, на мой взгляд, типичное проявление "интеллигентности", "толерантности" и "гуманизма".

Всегда задавался вопросом, почему само существование людей другого порядка не дает покоя людям интеллигентным. Наверное, тут две составляющих: желание опростить мир, и желание оправдать самого себя.
С уважением.

Сначала в поход собрались идти все. Сейчас идет одиннадцать человек. Десятый, одиннадцатый и часть девятого класса. И физрук. И я. КАК ЖЕ НЕ ХОЧЕТСЯ ЗАМЕРЗНУТЬ!

Мистер ХХL обернулся и увидел за собой хвост. Человек стоял у витрины и читал Российскую газету. Сердце у XXL упало стремительным домкратом. РОссийскую газету в принципе было невозможно читать, значит это была слежка.

XXL кинулся прочь и перебежал Новый Арбат. Хвост бросился за ним и попал под машину. ПОднялся, и тут же его сбила другая машина, затем третья. Хвост, грозя кулаком, кричал им: "Тут вы ста рублями не отделаетесь!"
"Да он же деревянный", - в ужасе подумал наш герой. - Тогда это точно сотрудник службы безопасности. Надо уходить огородами!"
Одна беда, ближайший огород был на Проспекте Мира и назывался "Аптекарский дворик". Но до него еще нужно было добраться.
Мистер XXL выскочил на дорогу и выхватил водяной пистолет. Струя воды, подкрашенной красным, ударила в лобовое стекло джипа Cherokee. "Ты что, охренел?!" - заорал водитель, выскакивая с бейсбольной битой.
Наверное, надо было поддержать беседу об американском футболе и ценах на нефть, но XXL проявил непрофессионализм, и вместо разговора по душам, вырубил водителя приемом джиу-джитсу.
Сев за руль и выруливая на Садовое, он увидел в заднее зеркальце десять самокатов, следующих за ним.
"Меня раскрыли! Это конец!" - в панике подумал он.

Урок истории. Нулевое тестирование.
- Дети, пишем вопрос. Когда и по каким причинам развалился СССР?
В глазах ни тени мысли.
- Дети, пишем вопрос: В каком году был организован союз стран Варшавского договора?
В классе тихая паника. Шепотом спрашивают друг у друга: "А это хто?" "А это где?" Правильного ответа не написал никто.
- Дети, пишем вопрос: что такое СЭВ?
Начинаются шевеления "СЭВ? Совет. Точняк Совет. Токо какой?" "Э - это что?"
- Делаю подсказку, как в поле чудес. Э - экономической.
"Ура, экономической! А чего экономической? В - Варшавы? Скажите, Варшавы, точно?"
Семь человек вывели в листках: "СОВЕТ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ВАРШАВЫ"
- Дети, пишем вопрос: годы правления Никиты Сергеевича Хрущева?
В классе разброд и шатания. Предлагаются варианты - от 1812 до 1991 года. Следят за моей реакцией. Нет, в покер мне не играть. Вычисляют, что где-то между Великой Отечественной и перестройкой. Уже хорошо. Кто-то почти угадал, ошибившись лет на пять-десять. Ну, что нам пять- десять. Хоть век правильно указали - и то ладно.
- Дети, пишем вопрос: что такое холодная война и когда она началась!
УРА! ОНИ ЗНАЮТ! ОНИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЭТО ЗНАЮТ. Большинство написало: "Это война между Россией и США". Кто-то заметил, что это война без применения оружия ))), а один скромно вывел в качестве ответа "1947". Как это мило.
- Дети, какой был переломный момент в Великой Отечественной войне?
А жизнь-то налаживается. Кажется Call Duty был изучен вдумчиво, потому что все дружно пишут одно слово "СТАЛИНГРАД"
Уже в хорошем настроении, принимая листки, я радостно говорю:
- Как приятно, что у меня в классе такие умные дети. Хоть что-то не забыли за лето...
- Это что успокаивает меня один из учеников. Вот у нас сейчас по литературе было. Так мы не помним.
- Совсем ничего?
- Ага. Совсем. Токо этого. Который "Что делать"...

Начался новый учебный год. Пришли совершенно офонаревшие после каникул дети и начали учиться прекрасному, доброму и вечному.  И все бы ничего, только впереди ЕГ. Некоторые отдельные личности желают сдавать ЕГ по истории. ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ! Там же на каждый вопрос есть по крайней мере три правильных ответа! А нужно выбрать только один. Дети! Не сдавайте историю! Это лженаука! Читайте академика Фоменко и смотрите "Чип и Дейл", пейте больше кока-колы и чаще ходите в Макдональдс! Зачем вам история? Она - скучный, неинтересный предмет! Не надо готовить ее по ЕГ. А то, если вы сдадите ЕГ неудовлетворительно, вашего бедного старого учителя вышибут вон. Сдавайте лучше право, оно и в жизни пригодится...
Шучу конечно. Но действительно ЕГ боюсь.

Вообще меня поражает, как просто мы оперируем многозначными понятиями. Кто мне скажет в двух словах: что такое любовь? Страсть? Томление? Тихое чувство, сродни дружбе? Чувство, не позволяющее забыть человека и быть вдали от него? Да фиг его знает. Это напоминает вопрос: "вы счастливы"? Да, счастлив в какие-то моменты жизни, благодаря очень многому. "Вы несчастны"? Нет, но в определенные моменты жизни мне бывает плохо. Как и всем. "Вы любите"? Да люблю. Вообще любовь - базовое понятие нашей культуры. Без любви невозможна вера в Бога. Без любви невозможна семья. Без любви нельзя создать государство, армию, партию, народ. Любовь чувство иррациональное, но именно мужчины больше ему подвержены, несмотря на логический склад ума. Парадокс.

Осваиваю профессию учителя. А заодно разнорабочего, электрика и сантехника. Этого я еще не испытывал. В моей жизни мне приходилось быть верхолазом, строителем, сторожем на автостоянке, печатником-офсетчиком, наборщиком в издательстве, книгоиздателем-пиратом, руководителем пресс-центра, заместителем главного редактора журнала и т.п. Но этих профессий я еще не изучал. И это хорошо))))

Праздники хорошая вещь, когда они еще не начались, и не очень - когда уже прошли. Увы.
Салют, шампанское, фейерверки и вторая Ирония. Почему Ирония... Наверное, только мы много-много лет подряд можем так иронизировать над самими собой, над страной, в которой живем. Над теплым Новым годом и холодными новогодними поздравлениями по телевизору. И восхищаться праздником, который только тем и хорош, что он всегда с тобой

 Для того, чтобы снять хороший фильм, нужно
- чтобы он показывал духовный рост человека. Всегда успехом пользуются фильмы, которые показывают рост, карьеру, успех. Беспроигрышный фильм о духовном подвиге человека - это "Остров".
- хорошая концовка. Не обязательно это должно быть "всем сестрам по серьгам" и "и я там был, мед-пиво пил". Просто логичная, легкая и справедливая концовка. Желательно оптимистичная в том же смысле взросления духа
- фильм должен быть правдивым. Никаких "солдат, сидящих за рулем танка" как в репортажах наших некоторых правозащитников, никакого некомпетентного вранья. 
- фильм должен смотреться легко. То есть быть без чернухи. Там где без нее не обойтись, она должна "проходить" промежду прочим.
- в фильме не должно быть политики. Политические фиги в кармане - это стеб на поверхностном уровне. Лучше тогда сочинять анекдоты. 
- в фильме должны быть добро и зло. Но не однозначно положительные и однозначно отрицательные персонажи. А стремление к хорошему и препятствия на пути к нему.
Конечно, он должен быть глубоким. Он может быть и страшным, и смешным. Что надо для того, чтобы снять хороший фильм? Гениальный режиссер и гениальный оператор. И все остальное в придачу )))

Вчера посмотрел сборник "Во имя мое", где есть несколько короткометражных фильмов, снятых в основном выпускниками ВГИКа. Открывает его фильм Марии Можар "Во имя мое" про сельского священника и девочку-сироту, мама которой умерла при родах, а отцом был какой-то немец. Священник возвращает девочку, которую в деревне просто затравили, обратно в мир людей. А вот себя спасти не может. Фильм очень трогательный и тяжелый.  Затем - Талая вода - про то, как к бабушке в деревню привозят "под надзор" пятнадцатилетнюю внучку, сделавшую аборт. Столкновение двух миров, которое кончается все-таки взаимопониманием и сочувствием. Тоже очень тяжелая и очень трогательная картина. Есть миниатюры по Достоевскому и по Чехову. Есть еще одна история, тоже документальная, как я понял, как и первая. Как мальчик в лесу нашел раненого, вместе со священником выхаживал его, а он оказался немецким солдатом. А у мальчика всю семью немцы расстреляли. Потом ремарками: мальчик подорвался на своей мине, которую пытался поставить на железнодорожные пути, чтобы уничтожить немецкий эшелон. Священник пропал без вести на второй день, после прихода в деревню советских войск... Немецкий солдат выжил, одиннадцать лет провел в плену. Вернулся домой и стал священником. Какие-то очень простые и вместе с тем жуткие вещи, рассказанные просто и правильно. Жалко, что диск этот практически раритетный - достал по знакомству.

Чем ближе новогодний праздник, тем более мутно на душе. Не хочу праздника, ничего не хочу. Есть счастливые люди, которые могут себе позволить просто полежать на диване. Телевизор посмотреть там. В театр сходить. У них есть свободное время. Я тоже счастливый. Но по-другому. И все равно кажется, что когда я упаду, как загнанная лошадь, это будет все. Я живу, потому что я нужен кому-то. Когда я перестану быть нужен, я буду стерт со своими страстями и страстишками, мыслями, мечтами. Потому что уже никому не пригожусь. Как подушка, как подпорка, как источник финансирования. Как папа, как муж. Но почему такое острое осознание собственной ненужности охватывает именно под праздники. Под новогодние. Когда все прибранно и голо, когда все уже закупились и ждут, когда можно будет резать салаты и смотреть Иронию судьбы.
Одно утешение, что после Нового года будет Рождество.

Мне интересно, почему от звонков и от интервью так устаешь? Сделаешь звонков пятьдесят - по рекламе, потом артистов поуговариваешь, потом с авторами поговоришь, с фотографами - и язык уже на плечо. А если еще рекламный материал делаешь между строчек - к концу дня вообще убойное самочувствие. В смысле самобесчувствие